寿十八赋

今日忽稍感不安，惘然若有所失者。略一凝思，乃骤忆之：明乃卿一十八周岁之庆也！顿感异地索居，耳迟目钝，至于重要如卿之生日者，竟几乎忘却——好在终于没有忘。
论及生日，首先想到“寿怡红群芳开夜宴”和“不了情暂撮土为香”。道理呢？虽然二者同为宝玉作主人公，可一个是大伙儿热热闹闹庆贺宝玉的生日，一个却是宝玉独个儿为殇缘于己的金钏的周年神伤。一生一死，一众一寡，一热一冷，一喜一悲——生而为人，大抵如斯。“生是福缘，死亦造化”，佛家的精微奥秘未必值得去彻解；而在生日的祈福里，在内心的许愿中，我们又参悟了何种真谛呢？

……

人之一生，形神在世。尔其有思，飞燕逾野。惺惺相惜，故而成友；天地人物，无所不交。或歌于旷野，或游于闹市；或奔驰大漠，或静处斗室。然众生之择，俾成自然之运。农林牧副，取我欲取；矿采江断，适我之意。则或出一二神交于亿万生灵之士，指点江山，激扬文字，阔论其得失。然取者依旧，则所论何为哉？适其意者依旧，则所谈何效哉？

——是我辈新青年大有可为之际也！

“大造本无方，缘何是应往？”如妙玉之凄叹“既自空中来，应向空中去”乎？非也！必有是叹，或应更为“既自自然来，应向自然去”。何则？人之为人，草木为本；皮囊渐成，万念生根；此所异于物者也。然有所异于物，并非不是物；物物人人，本质无别。治人可虑治物之法，待物可以待人之心。欣闻君有志举毕生之力献于此业，何逆料吾亦志献一生于斯哉！足见志天下者思迩，而行千里者类备也……

天地有大美，遐迩同有知；
聊作乱七文——十八贺寿诗……

谢亦萧

2007.2.1夜 于 江南轩

Justyre

Feb 1st, 2007 at Pavilion of Southwaters

【注】此文后经验证，非发与任一特定友人……乃个人独遣耳。